JOSÉ LUIS CARRILLO
Protestas pacíficas de personas en bicicleta; jóvenes desesperados por no vislumbrar un futuro digno; amas de casa que, cacerola en mano, se manifiestan contra el alto costo de la vida. Al mismo tiempo, estudiantes que asesinan a sus compañeros y personas que incendian edificios históricos en los países que las recibieron…
¿Qué diablos nos pasa como especie humana? ¿Será que, más que evolucionar, estamos involucionando?
¿O será que nuestra existencia es cíclica y estamos condenados a repetir nuestros errores? ¿Será 2026 solamente la punta del iceberg y veremos en 2027 una verdadera revolución de las conciencias?
En México vemos protestas de trabajadores del sector salud, a quienes hace unos años, durante la pandemia de covid-19, aplaudíamos como “héroes sin capa”. Hoy reclaman insumos para brindar una atención digna y una remuneración decorosa.
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Estas movilizaciones evocan las protestas que precedieron a 1968, un año marcado por la represión contra estudiantes en la Plaza de las Tres Culturas, en Tlatelolco. En París, las manifestaciones estudiantiles y una huelga general sacudieron al gobierno de Charles de Gaulle, figura de la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial, quien dejaría el poder al año siguiente.
En Estados Unidos, el 5 de junio de aquel mismo año, Robert Kennedy, senador, ex fiscal general y hermano del presidente John F. Kennedy, sufrió el atentado que le costaría la vida un día después.
Hoy, de París a Milán, pasando por Madrid, Lisboa y Tirana, las expresiones de descontento plantean una inquietud: ¿estamos profundizando nuestras propias crisis? Más que hechos aislados, estas movilizaciones parecen revelar distintas manifestaciones de una fractura sistémica global.
Las demandas varían: en Francia, estudiantes exigen escuelas dignas; en Albania, las protestas denuncian la corrupción urbanística; en España y Portugal, reclaman acceso a una vivienda.
En muchas de estas expresiones callejeras aparece un actor común: la generación Z, que parece dispuesta a decir “ya basta”.
Sus integrantes asumen liderazgos y recurren a cifras y datos para expresar un temor: vivir en peores condiciones que sus padres. Una perspectiva que rechazan.
Protestan porque no ven un futuro digno. Sus demandas rebasan los intereses de un solo sector y reflejan un malestar que todavía busca cauces y respuestas.
El vacío de liderazgo político, particularmente en España y Francia, parece alimentar la polarización. En ese escenario, figuras como Donald Trump, en Estados Unidos, buscan dominar la narrativa mediante discursos confrontativos.
Esa es una de las grandes paradojas del siglo XXI: la generación de riqueza convive con una creciente sensación de vulnerabilidad entre las clases medias y los jóvenes, que se sienten asfixiados por el propio sistema.
Al tiempo…
